三天前，与几位同事一起聊天，看到对面屋顶上排着黑压压一大群麻雀。有人拍照，有人点数，有人讨论烹饪方式，一时欢声笑语。退而有所感，于是乱笔成文。海阔天空，不知所云。   ——题记

说到麻雀，我们习惯于漠视。

他身材袖珍，微不足道；外表灰头土脸，不能赏心悦目；生活寄人篱下，令人不齿。就算掏他鸟窝，也绝无判刑十年的危险。

麻雀没有白鹤的仙风道骨，也没有大鹏的胸襟抱负，没有孔雀的高傲，也没有鸡鸭的庸俗。他是芸芸众生，低调平凡。

麻雀一直与人类保持着恰到好处的距离。就像人类利用了猪狗牛羊的价值一样，麻雀利用了人类的价值，“食尽皇王千盅粟”，生活滋润，家族兴旺。这说明，小人物有大智慧。

麻雀虽然生活在人类周边，但并非过着向人类乞讨的生活，它活得很有骨气。人类一直未能驯化它，圈养它。他不愿像猪狗牛羊一样把自己的命运交给人类。自由是它的天性，它是一种没有自由宁愿死的动物。至于人，哪怕把“自由、公正…”贴满大街小巷，恐怕也没有麻雀对“自由”领悟得透彻。

其实，不是麻雀离不开人类，而是我们离不开麻雀。我们安静时，“鸦雀无声”；兴奋时，“欢呼雀跃”；冷落时，“门可罗雀”；抗日时，打“麻雀战”。“麻雀虽小，五脏俱全”“螳螂捕蝉，黄雀在后” “为渊驱鱼，为丛驱雀”，可见在人类社会麻雀的上镜率是挺高的，好歹算得上小“网红”。如果你被人称作“老麻雀”，你往往会心中窃喜，引以为荣。虽然麻雀被陈胜一句“燕雀安知鸿鹄之志哉”钉在耻辱柱上，但人类对麻雀的偏爱还是一如既往，孜孜不倦。不是吗？多少人讨厌上班，却恨不得天天麻雀（港澳台把麻将称作麻雀）。

刘备织席卖履，却是堂堂帝胄。麻雀虽不起眼，但说起他的兄弟朱雀，却要亮瞎你的眼。在中国古代神话中，朱雀是代表炎帝的南方之神，是凤凰的一种。朱雀是“天之四灵”与“四方星宿”之一，即《淮南子》所说的四种神兽：青龙、白虎、朱雀、玄武。2018年10月27日，中国蓝箭航天首秀三级运载火箭，定名“朱雀一号”。想不到小小麻雀竟有如此显赫的身世，你是不是已经肃然起敬了？

要说麻雀与人类的历史谁更悠久，不客气的说，人类区区5000年历史，真的很难占上风。麻雀与人长期和平共处，也算得上人类的“友邻”了。麻雀平时为人类的作物义务捉捉害虫，庄稼成熟时也搞点“小秋收”，人们基本上不大计较，甚至对麻雀的处境大加同情。有诗为证：“谁人识得雀儿苦，荆棘芒头度岁寒。”“风寒翎羽声声乱，破草屋檐饮严霜”（清·李调元《无题》）然而麻雀是否真的活得这般凄苦，不得而知。“子非鱼，焉知鱼之乐”，也许只是人们同情心泛滥罢了，更何况诗人大多是在借物喻人。

办公室里的我们，忙碌之余，抬头看看窗外，看见一长溜麻雀悠闲的排坐在电线上兜风。心想，这些小生灵在寒风中抱团取暖，饥寒交迫，多可怜。殊不知麻雀们也在嘲笑，这些两脚动物，整天文山会海，看老板脸色行事，像钟摆一样准时上下班，做车奴房奴，生个二胎还要政府恩准，真值得同情。

中国人曾经试图消灭麻雀这一物种。1958年，麻雀、苍蝇、蚊子、老鼠一道被列入“四害”，要求在10年或更短的时间内，完成消灭任务。一时间，“毒打轰掏齐进攻，最后方使烈火烘。”(郭沫若《麻雀诗》)不久，麻雀被光荣“平反”，由可怜的小强——蟑螂代替。不过，60年过去了，这些人类不待见的生物还是跟从前一样幸福地生活着。

　当我们在贫困线上挣扎的年代，麻雀寄身草丛，为食奔波。如今，我们推进城镇化进程，麻雀也“陈焕生上城”，当仁不让地住洋房奔小康了。

我家院子里的桂花树，是麻雀休闲辩论的场所，一天到晚叽叽喳喳。一人多高的金桔，每年长满密密麻麻的金桔，家人很少采食，都成了麻雀和他的朋友过冬的粮食。

但这些家伙并不懂得感恩，对进进出出的我们不屑一顾。甚至有好几次，几只麻雀趁虚而入，“登堂入室”，妄图鸠占鹊巢，让我们着实忙碌一番才将其礼送出境。有时，一只麻雀从浴霸中探出头来，吓我一跳。

令人无语的“杰作”远甚于此。一天，我发现儿子房间的空调里有些异样的响动。我想，不好，“鬼子”又“进村”了。正要拍响空调驱逐非法入境者，突然听到轻微的吱吱声。天哪！有人把我家的空调当成育婴室了。我赶紧蹑手蹑脚地拔掉电源插头，并叮嘱汪路平千万别开空调。过了一段时间，确定空调里不交房租的牛逼房客已经搬走，才清除掉空调里的一大窝枯草，并亡羊补牢堵上缝隙。

唉，对付这些美帝一般越来越嚣张的小麻雀，只有金大侠的“九阳真经”了：他横任他横，明月照大江。

                                 2018年11月17日